»Før gjorde jeg bare ligesom alle andre, men efter at have reflekteret over det, følte jeg, at der er mere værdi i at lægge hånden på hjertet og signalere ærlighed og respekt, når man møder et andet menneske.«

Når du gav hånd før, men ikke gør det nu, handler det så også om, at du er blevet mere religiøs?

»Jamen, mere eller mindre religiøs. Det er ikke så meget det. Det, der er vigtigt, er, at man udvikler sig som person. Og livet er en lang udvikling - håber jeg. Forventer jeg.«

Hvad mener du så, det gør for ligheden mellem kønnene, hvis du vælger at give kvinderne hånden, men ikke vælger at gøre det til mændene?

»Jeg går ind for fuld ligestilling. Jeg har oprettet den første pigeklub nogensinde i Vollsmose i 2001 for at fokusere på kvindens muligheder og synliggøre dem for pigerne og kvinderne selv. Men vi har altså noget, der hedder den personlige selvbestemmelse, hvad angår påklædning, håndtryk og så videre. Så som sådan gør det ikke noget for kvinder og mænds lighed.«

Men der er da en ulighed i, at du gerne vil give hånden til en kvinde, men ikke vil give den til en mand?

»Hvis jeg bliver pålagt af nogle andre, at jeg ikke må give hånd, er det problematisk. Men det er jo ikke sådan, at jeg går hen og undertrykker mig selv. Ulighed er, hvis vi bliver påduttet noget af andre.«

Hvis man ikke tager imod en udstrakt hånd, opfatter mange det som meget afvisende. Det er et ret kraftigt signal. Hvorfor er det så magtpåliggende for dig at gøre det alligevel?

»I Grønland gnider man næse. I Kina bukker man pænt. I Frankrig giver man hinanden kys. Det er ikke, fordi jeg ikke hilser. Jeg gør det bare på en anden måde.«

Flere danske måder

Håndtrykket opfattes af mange som en del af dansk kultur. Hvilke overvejelser har du gjort dig i forhold til det?

»Jeg gør det ikke, fordi jeg oprindeligt er araber. Nej, jeg er dansker. Jeg er fra Sønderjylland. Så det er ikke sådan, så jeg har taget det med et andet sted fra. Det er bare det menneske, jeg er i Danmark som dansker. Og der er ikke en måde at være dansker på i dag. Der er flere måder at være dansker på.«

citat slut

Kære Asmaa Jeg vil hverken gnide næse med dig, og hellere kysse en gammeljomfru fra Frankrig eller Rusland, jeg tror heller ikke jeg vil lægge hånden på hjertet som tegn på respekt.

At du helt og aldeles lyver om, eller har glemt, at du forsøgte blive opstillet til byrådet for Socialdemokratiet i Odense...tilsiger ikke din personlige habitus, som sandhedsvidne megen værdi 

Jeg ville nok hvis, hvad gud forbyde, vi mødtes med dit håndtrykspjat og tørklæde, for som dig at vise hvad jeg mener, enten "moone" eller give dig "fingeren" som tegn på, jeg betragter dig som en person af og baseret på usandheder, og vise dig samme (dis)respekt som du selv viser andre danske i Danmark, hvor du jo tilsyneladende er født - eller er det heller ikke sandt.

Du har vel så, et eller andet sted, en dansk dåbsattest fra kordegnen i det Kirkesogn du blev født, ikk ?

Det er naturligvis noget helt personligt og fundamentalt for mig og alene udtryk for min generelle holdning, ikke overfor muslimer som sådanb, men f.eks.  muslimer elelr islamister der akkuret som Abu Laban siger et på dansk og gør noget andet på arabisk eller ved højtider.

Kresten Poulsgaard, på yderste højrefløj,  var da absolut morsom at høre og se,  selvom du officielt ligger i modsatte grøft, er jeg sikker på dine "venner" i Enhedslisten får det hyggeligt og skægt i dit selskab,...indtil de da opdager, at du,  din sandhed og Enhedslietn, måske slet ikke er så kompatible heller.