Søren Krarup har ret, når han siger, at tørklæder er en politisk manifestation. Problemet er hans præmisser, der for det første ikke gør det klart, at islam kan opfattes som en politisk bevægelse. For det andet tydeliggør Krarup ikke, at tørklæder i Danmark ikke kan opfattes som et problem, der har med religion at gøre, men i stedet er et politisk problem i forhold til ligestillingen.

Hvis jeg skulle uddybe det sidste først, så er det et problem, at vi i Danmark idag accepterer kvindeundertrykkelse. Asmaa er sikkert ressourcestærk og har muligvis endda selv valgt at bære tørklæde (som en politisk manifestation med et religiøst symbol), men mange af hendes medsøstre har ikke haft muligheden for at vælge. Det mener jeg, at vi ellers går ind for i Danmark - det frie valg baseret på en opfattelse af retsstaten som et fundament for de mennesker, der opholder sig inden for landets grænser. Det er derfor et opgør med kvindesynet, som vi skal have og ikke et opgør med et religiøst symbol.

Krarups problem er sikkert, at han som sådan ikke er uenig i kvindesynet og han derfor opfatter den politiske manifestation som en religiøs og politisk provokation på linje med nazismen, fordi han opfatter islam som en ideologi. Det er på det punkt, at Krarup tager fejl og som sædvanlig kan man ikke via DF få klar besked om, hvilke problemer vi står overfor i forhold til et samfund, der endnu ikke er gearet til multikulturalisme. DF er som et populistisk parti ude på at fiske i rørte vande og få noget omtale, selvom deres pointer almindeligvis ligger ved siden af det reelle problem

Vi bør ikke i Danmark tillade, at kvinder af deres mænd bliver sat udenfor retssikkerheden ved at blive påtvunget et tørklæde, hvor de reelt kan risikere alt fra udstødelse fra familie til andre sanktioner, der ikke er lovlige i vores retssamfund, hvis de skulle ønske IKKE at bære dette symbol. Det er DENNE ideologi, som Asmaa understøtter ved at bruge et religiøst symbol som principielt er uangribelig i vort samfunds diskussioner om både religionsfrihed og ytringsfrihed, men som i realiteten forhindrer mange nydanske kvinder i at deltage i vores retssamfund. 

Det vigtigste i diskussionen er derfor IKKE at lukke diskussionen under henvisning til ytringsfriheden og IKKE at lukke diskussionen under henvisning til Asmaa s ret til at bære et religiøst symbol, MEN at få diskuteret retssikkerheden for nydanske, tørklædebærende kvinder. Det er DF ligeglad med, men kan Enhedslisten virkelig også være det?