Er der noget galt med religion ?

Er der noget galt med politik ?

Er der noget galt med sex ?

Er der noget galt med homoseksualitet ?

Er der noget galt med socialisme ?

Er der noget galt med liberalisme ?

Er der noget galt med kapitalisme ?

Nej , mener jeg - ikke som sådan

Det ville svare til, at der skulle være noget galt med en vandkande, blot fordi denne er en - vandkande ?

Er der noget galt i at være et religiøst menneske ?

Er der noget galt i at været politisk menneske ?

Er der noget galt i at være et seksuelt menneske ?

Er der noget galt i at være et homoseksuelt menneske?

Er der noget glat i at være et socialistisk menneske ?

Er der noget galt i at være et liberalistisk menneske ?

Er der noget galt i at være et kapitalistisk menneske ?

Nej, mener jeg - ikke som sådan

De mulige problematikker opstår først når mennesket involverer sig personligt i begreberne.

Jeg mener ; Det er menneskelig forståelse og i denne henseende, menneskets mulige handlinger, der kan forekomme / være problematiske, forkerte, uansvarlige m.m.

Løsninger er hovedkilde til de fleste problemer ?

Mennesket står for, søger - løsninger ...

Således er det mennesket, der er årsag til de fleste problemer

Men det ser mennesket ofte ikke, mener jeg

Mennesket - og det´s "løsninger"

-ser ofte kun sig selv som - det rigtige -

egen tro som den rette -

tror det ved, men ved ikke at det tror -

Tror det har en god moral -

En sund fornuft -

Jeg mener derfor at: Mennesket er årsag til alle mulige problemer. Menneskets forståelse og tro er i denne henseende grundlaget for menneskets handlinger.

Et muligt problem er således sandsynligvis konsekvensen - af en mulig handling..

Der er intet galt med tro, moral og fornuft.

Det er naturlige menneskelige træk, mener jeg

Derfor mener jeg ikke der er  noget galt med begrebernes væren.

Der kan derimod være noget galt med menneskets forståelse og i den henseende menneskets anvendelse af diverse begreber, mener jeg hermed.

Der er vel intet galt med en bil, blot fordi den er en bil  ?

Jeg mener ;

Det muligt gale opstår vel først når mennesket vil føre - bilen.

.

Tingenes væren er ikke problemet, mener jeg hermed

Problematikken hidrører, såvidt jeg kan se :

Menneskelig anvendelse af -Tingenes mulige væren

Epilog:

Tingenes væren er hinsides godt og dårligt -

Der er tale om naturlig væren, mener jeg

At begreber kan anvendes både negativt eller positivt, godt eller dårligt, har i dette perspektiv ikke noget med at begrebets eksistentielle definition at gøre, mener jeg

Øjne der ser ?

Ethvert begreb er, mener jeg hermed, generelt afhængig af menneskers personlige behov og forståelse for mening via deres mulige tro og verdensanskuelse.

Jeg mener - et perspektiv....

Det mennesket tror på, har behov for, anser mennesket for godt ?

Det mennesket ikke tror på, ikke har behov for, anser mennesket ikke for godt ?

Er det reelt ikke her mennesket står - alment anskuet ?

Er det reelt ikke på dette grundlag vi alment handler ?

Det mener jeg - hvad mener du ?

mvh  Confucius